domingo, 27 de marzo de 2011

No te encajes.




Liberate de tus moldes y definiciones.
lo que tu eres no puede ser contenido, ni descrito.
Deja que el amor te hable de ti.
Se libre.




Rompiendo el velo...



El deseo de ser es el más fuerte de todos los deseos y solo partirá con la realización de su verdadera naturaleza.

(Nisargadatta Maharaj )





                    

viernes, 25 de marzo de 2011

Por tu fe eres salvado.


Andamos perdidos por que nos hemos identificado con el miedo.
Y reaccionamos torpemente en todo intento de ayuda, tanto a nosotros como a nuestro  prójimo.
La verdadera ayuda o salvación  procede de hacernos responsables de nuestra percepción y experiencia de separación y soltar las riendas de la esclavitud del creer saber.
Rendir nuestra mente a nuestro Ser dejando de ser ignorantes.
 Nos abrirá las puertas del conocimiento de lo que somos y desde este estado sin opuestos, seremos la ayuda misma.
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jueves, 10 de marzo de 2011

En el amor no hay extraños.


El amor por los demás es 
el resultado del conocimiento de uno mismo
no su causa.

jueves, 24 de febrero de 2011

OCHO SEMANAS DE MEDITACION PUEDEN CAMBIAR EL CEREBRO

 
No lo dice un grupo «new age», ni unos amantes de la pseudociencia o de la falsa espiritualidad, sino un equipo de psiquiatras liderado por el Hospital General de Massachusetts, que ha realizado el primer estudio que documenta cómo ejercitar la meditación puede afectar al cerebro. Según sus conclusiones, publicadas en Psychiatry Research, la práctica de un programa de meditación durante ocho semanas puede provocar considerables cambios en las regiones cerebrales relacionadas con la memoria, la autoconciencia, la empatía y el estrés. Es decir, que algo considerado espiritual, nos transforma físicamente y puede mejorar nuestro bienestar y nuestra salud.
«Aunque la práctica de la meditación está asociada a una sensación de tranquilidad y relajación física, los médicos han afirmado durante mucho tiempo que la meditación también proporciona beneficios cognitivos y psicológicos que persisten durante todo el día», explica la psiquiatra Sara Lazar, autora principal del estudio. «La nueva investigación demuestra que los cambios en la estructura del cerebro pueden estar detrás de esos beneficios demostrados, y que la gente no se siente mejor solo porque se han relajado», apunta.
Lazar ya había realizado estudios previos en los que había encontrado diferencias estructurales entre los cerebros de los profesionales de la meditación, con experiencia en este tipo de prácticas, y los individuos sin antecedentes, como, por ejemplo, un mayor grosor de la corteza cerebral en áreas asociadas con la atención y la integración emocional. Pero entonces la investigadora no pudo confirmar si este proceso había sido fruto de, simplemente, haber pasado unos ratos de reflexión.
Conciencia sin prejuicios
Para el estudio actual, los científicos tomaron imágenes por resonancia magnética de la estructura cerebral de 16 voluntarios dos semanas antes y después de realizar un curso de meditación de ocho semanas, un programa para reducir el estrés coordinado por la Universidad de Massachusetts. Además de las reuniones semanales, que incluían la práctica de la meditación consciente, que se centra en la conciencia sin prejuicios de sensaciones y sentimientos, los voluntarios recibieron unas grabaciones de audio para seguir con sus cavilaciones en casa.
Los participantes en el grupo de meditación pasaron 27 minutos cada día practicando estos ejercicios. Sus respuestas a un cuestionario médico señalaban mejoras significativas en comparación con las respuestas antes del curso. El análisis de las imágenes por resonancia magnética encontró un incremento de la densidad de materia gris en el hipocampo, una zona del cerebro importante para el aprendizaje y la memoria, y en estructuras asociadas a la autoconciencia, la compasión y la introspección. Además, se descubrió una disminución de la materia gris en la amígdala cerebral, un conjunto de núcleos de neuronas localizadas en la profundidad de los lóbulos temporales, lo que está relacionado con una disminución el estrés. Ninguno de estos cambios fueron observados en el grupo de control formado por otros voluntarios, lo que demuestra que no fueron resultado solo del paso del tiempo.
«Es fascinante ver la plasticidad del cerebro y cómo, mediante la práctica de la meditación, podemos jugar un papel activo en el cambio del cerebro y puede aumentar nuestro bienestar y calidad de vida», dice Britta Hölzel, autora principal del estudio. El hallazgo abre las puertas a nuevas terapias para pacientes que sufren problemas graves de estrés, como los que soportan un agudo estrés post-traumático tras una mala experiencia.

sábado, 29 de enero de 2011

El descanso procede de despertar, no de dormir.

Entregar tu sueño-mundo al Espíritu, es confiar en que se te mostrará y se te enseñará como dejar de creer en las ilusiones y aceptar tu Realidad.
Dejarás de tener sueños de miedo, convirtiéndose en un medio para reconocer tu inocencia. Liberándote atraves del perdón. Hasta que estés preparado y decidas abrir los ojos completamente al lugar donde jamás te ausentaste, el Amor.



Descansa en paz es una bendición para los vivos, no para los muertos, ya que el descanso procede de despertar, no de dormir. Dormir es aislarse; despertar, unirse. Los sueños son ilusiones de unión porque reflejan las nociones distorsionadas del ego con respecto a lo que significa unirse. El Espíritu Santo, no obstante, aprovecha también el tiempo que pasas durmiendo, y puede, si se lo permites, utilizar los sueños que tienes mientras duermes para ayudarte a despertar.

 La manera en que te despiertas indica cómo usaste el tiempo que pasaste durmiendo. ¿A quién se lo ofreciste? ¿Bajo que maestro lo pusiste? Siempre que te despiertas desanimado es que no se lo ofreciste al Espíritu Santo. Sólo cuando te despiertas feliz utilizaste el tiempo que pasaste durmiendo en armonía con Su propósito. Dormir puede ciertamente "drogarte" si lo usas indebidamente en favor de la enfermedad. Dormir no es una forma de muerte de la misma manera en que la muerte no es una forma de inconsciencia. La inconsciencia total es imposible. Puedes descansar en paz debido únicamente a que estás despierto.

UCDM  T8.IX/4

miércoles, 26 de enero de 2011

Quien es el observador?

El observador


Maharaj: Hay el cuerpo. Dentro del cuerpo parece haber un observador y fuera —un mundo bajo observación. El observador y su observación, así como el mundo observado aparecen y desaparecen juntos. Más allá de todo ello, hay el vacío. Este vacío es uno para todos.
Int:  Yo solo veo el mundo, el cual incluye todo.
Mah: Incluso el «yo soy».
Int: Incluso el «yo soy». El «yo soy» está aquí, debido a que el mundo esta aquí.
Mah: Y el mundo está aquí, debido a que el «yo soy» está aquí.
Int:¿Qué es eso que usted experimenta, que le hace hablar a usted con tanta seguridad?
Mah: Yo me conozco a mí mismo como yo soy —atemporal, aespacial, acausal. A usted le acontece que no sabe —pues usted está absorbido en otras cosas.
Int: ¿Por qué estoy tan absorbido?
Mah: Debido a que usted está interesado.
Int: ¿Qué me hace interesado?
Mah: El temor del dolor, el deseo del placer. Lo agradable es el final del dolor y lo penoso el fin del placer. Ambos rotan en sucesión inacabable. Investigue el círculo vicioso hasta que se encuentre a usted mismo más allá de él.
Int: ¿No necesito su gracia para que me lleve más allá?
Mah: La gracia de su Realidad Interior está atemporalmente con usted. Su misma petición de gracia es un signo de ello. No se preocupe por mi gracia, pero haga lo que se le dice. La prueba de la seriedad es el hacer, no la espera de la gracia.
Int: ¿Sobre qué tengo que ser serio?
Mah: Investigue asiduamente todo lo que se cruza en su campo de atención. Con la práctica el campo se expandirá y la investigación se profundizará, hasta que devenga espontánea e ilimitada.
Int: ¿No está usted haciendo de la realización el resultado de la práctica? La práctica opera dentro de las limitaciones de la existencia física. ¿Cómo puede dar nacimiento a lo ilimitado?
Mah: Por supuesto, no puede haber ninguna conexión causal entre la práctica y la sabiduría. Pero los obstáculos a la sabiduría son profundamente afectados por la práctica.
Int: ¿Cuáles son los obstáculos?
Mah: Las ideas y los deseos erróneos que conducen a las acciones erróneas, causan disipación y debilidad de mente y de cuerpo. El descubrimiento y el abandono de lo falso, suprime lo que impide que lo real entre en la mente.
Int: Yo puedo distinguir dos estados de mente: «yo soy» y «el mundo es»; surgen y se sumergen juntos. Las gentes dicen: «yo soy, debido a que el mundo es». Usted parece decir: «El mundo es, debido a que “yo soy”». ¿Cuál es el verdadero?
Mah: Ninguno de ambos. Los dos son uno y el mismo estado, en el espacio y el tiempo. Más allá, hay lo atemporal.
Int: Usted dice que el mundo es el hijo del amor. Cuando yo sé los horrores de los que el mundo está lleno, las guerras, los campos de concentración, las explotaciones inhumanas, ¿cómo puedo reconocerlo como mi propia creación? Por muy limitado que yo sea, no podría haber creado un mundo tan cruel.
Mah: Encuentre a quién aparece este mundo cruel y usted sabrá por qué parece tan cruel. Sus preguntas son perfectamente legítimas, pero no pueden responderse a menos de que usted sepa de quién es el mundo. Para descubrir el significado de una cosa usted debe preguntar a su hacedor. Y yo le digo: usted es el hacedor del mundo en el que usted vive —solo usted puede cambiarlo, o deshacerlo.

Nisargadatta Maharaj

La atención te libera.




Cuando el cuerpo nace, le acontecen todo tipo de cosas y usted toma parte en ellas, debido a que usted se toma a usted mismo por el cuerpo. Usted es como el hombre en el cine, que ríe y llora con la película, aunque sabe muy bien que él está todo el tiempo en su butaca y que la película no es nada más que el juego de la luz. Es suficiente llevar la atención desde la pantalla a uno mismo para romper el hechizo. Cuando el cuerpo muere, el tipo de vida que usted vive ahora —una sucesión de aconteceres físicos y mentales— se acaba. Puede acabar ahora mismo —sin esperar a la muerte del cuerpo— es suficiente llevar la atención al Sí mismo y mantenerla ahí. Todo acontece como si hubiera un poder misterioso que crea y que mueve todo. Dése cuenta de que usted no es el movedor, solo el observador, y usted estará en paz.
Int: ¿Está ese poder separado de mí?
Mah: Por supuesto que no. Pero usted debe comenzar siendo el observador desapasionado. Solo entonces usted se dará cuenta de su ser pleno como el amante y actor universal. Mientras usted esté inmerso en las tribulaciones de una personalidad particular, usted no puede ver nada más allá de ella. Pero finalmente usted llegará a ver que usted no es ni lo particular ni lo universal —usted es más allá de ambos. Lo mismo que la minúscula punta del lápiz puede dibujar innumerables imágenes, así también el punto sin dimensiones de la presenciación dibuja los contenidos del vasto universo. Encuentre ese punto y sea libre.
Int: ¿De qué creo yo este mundo?
Mah: De sus propios recuerdos. Mientras usted es ignorante de usted mismo como el creador, su mundo es limitado y repetitivo. Una vez que usted va más allá de su autoidentificación con su pasado, usted es libre de crear un mundo nuevo de armonía y belleza. O usted simplemente permanece —más allá del ser y del no ser.
Int: ¿Qué quedará conmigo, si dejo que se vayan mis recuerdos?
Mah: Nada quedará.
Int: Tengo miedo.
Mah: Usted tendrá miedo hasta que experimente la libertad y sus bendiciones. Por supuesto, se necesitan algunos recuerdos para identificar y guiar al cuerpo y tales recuerdos permanecen, pero no queda ningún apego al cuerpo como tal; el cuerpo ya no es el terreno del deseo y del temor. Todo esto no es muy difícil de comprender y de practicar, pero usted debe estar interesado. Sin interés, no puede hacerse nada.
Habiendo visto que usted es un paquete de recuerdos sujetos por el apego, salga y mírelo desde fuera. Usted puede percibir por primera vez algo que no es recuerdo. Usted cesa de ser un señor fulano, ocupado en sus propios asuntos. Usted está por fin en paz. Usted se da cuenta de que nada ha estado nunca mal en el mundo —solo usted estaba mal y ahora todo ha terminado. Usted nunca más será atrapado en las redes del deseo nacido de la ignorancia.

Nisargadatta Maharaj

La Realidad es una ilusión. Parte 2

La Realidad es una ilusión. Parte 1

domingo, 2 de enero de 2011

Respirando con el Universo



El yoga de la atención te manteniene en una responsabilidad que te hace libre.Un nuevo registro fluye por los ríos sensitivos de tu sistemas, la energia abre espacios y es portadora de un solo mensaje, los sentidos se hacen a un lado para ver con el corazón. Se flexibiliza la densidad y  limitación de las paredes mentales, mientras caen las barreras de la autoidentificación.Los movimientos mecanicos cesan, para danzar y fluir con la vida. Recobras el poder de ir a tu hogar  tanto como quieres y no olvidar tu  verdadera función, como parte colaboradora del universo.Y todo lo abrazas con tu respiración, el compas perfecto que armoniza  tus impulsos naturales.

Recuerda el poder tu respiración, puedes sentir que dios entra en ti y cuando exhalas, extenderte y tocar con tu alma todo el universo.



 

viernes, 31 de diciembre de 2010

La palabra


La palabra del hombre es el Espíritu en el hombre. Las palabras habladas son sonidos producidos por las vibraciones de los pensamientos. Los pensamientos son vibraciones emitidas por el ego o por el alma. Deberíais saturar cada una de vuestras palabras con las poderosas vibraciones de vuestras almas. Si un hombre es incapaz de infundir en sus palabras la fuerza del espíritu, el suyo es un lenguaje muerto. Cuando hablamos demasiado, o cuando exageramos o falseamos los hechos, nuestras palabras se vuelven tan inefectivas cual balas de papel disparadas con un rifle de juguete. Es por ello que tanto las palabras como las plegarias de personas locuaces o inescrupulosas en su lenguaje, suelen carecer de poder para operar un cambio positivo en el curso de los acontecimientos. Las palabras de los hombres deberían expresar no solamente la verdad, sino también su propia comprensión y realización [de dicha verdad]. Un lenguaje desprovisto de la fuerza del espíritu, se asemeja a una coronta de maíz desprovista de sus granos.

Paramahansa Yogananda

miércoles, 29 de diciembre de 2010

Tu espíritu es más alto que el desafío.



Todavía no has aprendido lo que es la espiritualidad. La religión no es la espiritualidad. Tu conocimiento no es la espiritualidad. Tu felicidad no es la espiritualidad. Ni tu buena suerte ni tus tragedias no son espiritualidad.

La espiritualidad se enfrenta a sí mismo con una sonrisa cuando la vida nos enfrenta. Todo el mundo, ya sea un rey o una reina, pobre o mendigo, amante o desertor, el abogado o el acusado, va a ser impugnado en la vida.

Una cosa que no puede escapar es el desafío. O tanto si tu retas al desafío o te cedes ante el desafío, así se decide tu espiritualidad. ¿Tu espíritu es más alto que el desafío para que pueda hacerle frente? Es sencillo. Si tu cara y tu gracia no se rinden ante el desafío, tú eres espiritual. De lo contrario, no lo eres. Punto final.

Sólo entiende una palabra. Creedme, yo no voy a decir ninguna palabra en sánscrito o cualquier palabra religiosa, ni nada. Sólo estoy diciendo algo que te ayudará a sobrevivir a lo que venga. Cuando tienes que enfrentarte a algo y no tienes la respuesta, simplemente llama a tus adentros diciendo, " victoria." Apóyate en la Victoria. Que sea ésta una palabra de guía, y la consideres una palabra preciosa. No sé lo que eres, quién eres, por qué eres. No hagas preguntas. No hagas tu análisis. No trates de resolver los problemas. Sólo pronuncia la palabra victoria. Con la mera expresión mental de esta palabra toda tu vida va a cambiar.

Repite en tu mente la palabra “Victoria”. Pruébalo. Hallarás la fuerza de cien ángeles a tus espaldas. Tú tienes tu propia vida. Vívela. Tú no tienes que pertenecer a 3HO o Sikh Dharma o Yogi Bhajan, pero donde quiera que estés, sea cual sea la dificultad, la neurosis o psicosis: cada vez que necesites ayuda, respira y pronuncia mentalmente la palabra “victoria”. A ver que sucede .

Dios te bendiga. Se bello, se generoso, se tu propia gracia. Dios hizo a cada hombre, cada mujer, y cada persona como una sola persona. Un solo Dios hizo a todo el mundo como un solo ser. Los que buscan la Unidad de Dios, la unidad de sí mismos, y la unidad de los demás, serán felices, prósperos y tendrán una vida de gozo. Esa es una promesa. Por lo tanto, es una cosa muy sencilla. No interfieras en la psique de otra persona. Déjala en paz. Vive y deja vivir. No te falles a ti mismo. No falles a tus amigos. Y falles a tu enemigo. Dale un buen partido. Disfruta. No es algo que estemos bromeando. Hablamos en serio. Y si quieres ayudar a alguien, dales esta palabra.

Básicamente es una oportunidad para crecer, una oportunidad de ser fuerte. Las personas en buena forma física van a sobrevivir. Las personas débiles tendrán dificultades, especialmente las dificultades mentales. Es un sistema muy sencillo. No hay una sola persona en este mundo que no tendrá un desafío. El desafío siempre viene. Necesitas vitalidad para la victoria. Esto es simple. Tú serás confidente en el momento. Sentirás la “patada”. Sabrás que algo mejor que tú está contigo. Eso te dará campo para la victoria, y estarás bien.

Recuerda: Respira y mentalmente pronuncia la palabra victoria. Respira no más uno, dos o tres segundos, repite la palabra en tu mente, y después de decirlo, deja salir el aire.

“Respira, pronuncia mentalmente la palabra "victoria" y exhala. Te encontrarás a tus espaldas la fuerza de un centenar de ángeles.”
~ Yogi Bhajan





El camino que te lleva a Casa.


 
Recordar: Del latín re-cordis,
volver a pasar por el corazón

Los 12 pasos del Perdón. ( Paul Ferrini) 2ª parte

Los 12 pasos del Perdón. ( Paul Ferrini).1º parte

martes, 28 de diciembre de 2010

El amor es tu existencia.

 
 
 
“La capacidad de recibir amor verdadero viene con la capacidad de dar amor. Cuanto más estés centrado y sepas por experiencia que el amor no es una emoción; sino que es tu propia existencia, más te sentirás como en casa con cualquier cantidad de amor expresado de cualquier modo”.

Sri Sri Ravi Shankar

La ley del Amor.


El Amor te da el poder de emerger,
de lo finito al Infinito.
El Amor te da el poder de confiar,
de la nada a todo.
 El Amor te da poder, la más poderosa
oración entre tú y tu Creador.
El Amor te da vastedad,
tan vasto como puede ser.
El amor te da el soporte, la experiencia,
y el alcance con tu propio Infinito,
tan bello como puede ser.
El amor es rendición.
Cuando te rindes a los pies de loto del maestro,
Tú te conviertes en maestro.
Cuando te conviertes en maestro,
Tú cedes tu universo al Universo.
Entonces te vuelves divino.
Cuando cedes tu divinidad al Infinito,
te vuelves Infinito.
Esa es la Ley del Amor.
Yogi Bhajan